原是好的

载2018年4月19日“怜恤”微信公众号

基督教相信神创造一切，万事万物原本都是好的。虽然在人堕落以后受到扭曲和破坏，但受造物的美好属性并没有完全消失。 创造的教义很重要。可惜华人教会往往更看重救赎的教义，忽略创造的教义。其实，救赎就是要恢复创造的美好。神的创造都甚好（创1:31），包括我们很忌讳讲的肉体、欲望、世界。

圣经中有很多经文让人警惕肉体的欲望，不要贪爱世界，一些基督徒由此产生了禁欲主义、苦修主义的倾向，甚至觉得欲望（如性欲、食欲）是罪恶的来源。这个观念是错误的。 保罗说：“凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”（提前4:4-5）人对神藉着道施行的创造及神自己有信心和盼望，愿意向神祈求，那么神所造的对他而言就是好的。 “他使草生长，给六畜吃，使菜蔬发长，供给人用，使人从地里能得食物，又得酒能悦人心，得油能润人面，得粮能养人心。”（诗104:14-15）这些经文也在告诉我们，神创造的物质和肉体的享受是美好的。

神造了食欲、性欲，人在这些欲望不能满足时会痛苦，得到满足时会感到快乐。欲望本身没有什么不好，只是因为它太容易引诱人将其当作神去追求，所以圣经不能不警告我们：不要被欲望胜过，要“攻克己身，叫身服我”（林前9:27）。

这绝非鼓励人自阉或禁食，也不是说少吃、少玩会更加属灵。我们信靠主、尊主为大、不爱世界、攻克己身，目的是要得自由——藉着神的恩典和自我的操练，在事关肉体、欲望的事情上获得自由。一个自由的人，能吃，也能不吃或少吃；能看、能听、能享受，也不会成为贪图享受的奴隶。 肉体是我们服事神的工具，工具要处于最佳状态才好用，所以我们当善待自己的肉体，让它吃好、喝好、睡好、玩好，满足它的正当需求。同时也要记得，它是工具，不是主——我们把它养好，是为了使用它更好地服事神。

尽可能让肉体舒适不是罪恶，但我们心中要有自由，不可让任何东西（包括肉体的需要）成为我们的捆绑。例如，生活在空气新鲜的环境中当然是好的，但是若被空气质量辖制，以至在雾霾严重的地方难以服事，那就需要对付。 在罪恶的世界里，我们做或不做一些事情，是为了攻克己身，叫身服我；而不是叫身消灭，也不是把肉体当神来供奉。身体是一个好工具，我们都要认真保养、顾惜，以便更好地使用它。