9. 圣灵的能力与工作
东京国际基督教会
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各位弟兄姐妹、朋友，大家好！我是东京国际基督教会的王锐传道。今天我们一起学习《认识基督教》12节课程的第9课《圣灵的能力与工作》。基督教只信仰独一的真神，他有三个不同的位格——圣父、圣子、圣灵，是三位一体的真神。我们已经学习了圣父、圣子（耶稣基督），今天一起学习有关圣灵的教导。
圣灵与圣父、圣子是同一位真神
圣灵是神，他和圣父、圣子，同尊、同荣，同享一切的荣耀，配受一样的赞美。正统信仰所遵循的《尼西亚圣经》中有关圣灵的教导为：“我信圣灵，即是主及生命的赋予者，自圣父及圣子而发，他和圣父及圣子同受敬拜，同享尊荣，他曾藉众先知发言。”这告诉我们圣灵是怎样的神，他与我们有什么关系（创造、拯救我们），我们应如何对待圣灵。
圣灵是主及生命的赋予者。中文旧约圣经中反复出现“耶和华”三个字，而在日语和英语圣经中都把“耶和华”翻译为“主”。信圣灵是主，就是在说圣灵是那位独一的真神——耶和华。圣灵与圣父、圣子一样，是完全的神，不存在圣灵比圣父、圣子低一格或半格，他们具有相同的尊荣与本质，是同一位真神。
圣灵和圣父、圣子都是世界及生命的创造者。《创世记》写道：“起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”（创1:1）在创世之初及以先，圣父、圣子、圣灵就在一起，他们共同创造了这个世界。圣父说：“要有光”，就有了光——圣父的话语（即圣子），藉着圣灵的大能创造世界。
圣经教导我们，耶和华神用地上的泥土造人，然后将生命的气息赐给了人，人就成了有灵的活人（创1:7）。无论旧约（希伯来文）还是新约（希腊文），呼吸、灵、气都是同一个词；可见，神用自己的话语，也用他的灵一起作工，将生命赐予人。圣灵与圣父、圣子一样，是同一位神，是同一位造物主，圣灵配得我们一切的赞美。
圣灵与我们最相近
圣父、圣子、圣灵是同一位真神，三位一体的真神无处不在；但是因着神的目的与计划，三个位格在不同时期与我们之间的距离，似乎是不一样的。我们想到圣父，更多是想到他的超越性。例如耶稣基督受洗时，圣父在天上发声：“这是我的爱子”——圣父全然圣洁，他的宝座在天上，好像与我们有一定的距离。圣子是神的儿子，也是神，曾道成肉身来到世界，在人群中生活了33年，为我们死在十字架上。虽然耶稣第三天复活后又与门徒同在40天，但是之后他升天了。《使徒信经》清楚地概括了圣经的有关教导：我们的主耶稣基督，“被钉于十字架，受死埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边”。耶稣基督升天之后，现在父神的右边，为我们祷告，暂时不跟我们在一起；在他第二次降临之前，似乎与我们有一定的距离。圣经说主耶稣与我们同在、耶稣基督在我们中间，前提是藉着圣灵——耶稣基督升天后藉着圣灵与我们同在。
按照圣经的教导以及我们信仰生活中的领受，圣灵是三位一体真神的三个位格中，现在距离我们最近的一个位格。圣灵今天就在我们中间，尤其对于得救的人来说，圣灵就住在我们心里，他是与我们最亲近的神。
耶稣基督对门徒说：我要暂时离开你们，你们不要害怕，我会再来；“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来的真理的圣灵，他来了，就要为我作见证”（约15:26）。主耶稣升天，暂时离开，我们现在用眼睛看不见他，也无法用手摸他真实的身体；但是他没有抛弃我们，他在升天之后，差遣他的圣灵在五旬节降临，与他的门徒同在，住在门徒心里。耶稣基督今天仍然与我们同在，正是因为他差遣的圣灵。圣经说圣灵是我们的保惠师，这保惠师有安慰、训诫的意思；他在我们心里，是我们随时的安慰，当我们犯错误时，他也要训诫我们。
圣灵让我们重生得救
每一个得救的人都是神在创世以先、在永恒中预先拣选的，我们得救唯独因为耶稣基督于大约两千年前，在十字架上成就的救恩。圣经教导我们：每一个人都已经死在过犯罪恶之中，只有相信耶稣基督的人才可以因信称义、得救。但是一个死人怎么能相信耶稣基督呢？感谢主，是圣灵（三位一体真神的第三位）将耶稣基督的救恩施行在我们身上。圣灵的大能临到每一个神所拣选的罪人身上，破碎了我们原来已死的石心，放下了一颗肉心，让枯骨长出血肉，使我们有新的生命，成为耶和华极大的军队（结37:10）。圣灵让我们重生，我们才能相信耶稣。
圣经是我们信仰的最高权威，它是神写的，也是人写的。圣灵默示神所拣选的先知、使徒，让他们口里说出神的话语，并记录下来，形成我们的圣经。
圣灵为圣父、圣子作见证
现在教会中有两种趋势：一种是不谈圣灵，一种是过多谈圣灵。后者因为谈圣灵过多，有时让我们忘记了圣灵不是为自己作见证，乃是为耶稣基督作见证；有时又让我们感觉圣灵好像是在为个人作见证，因为他们说的圣灵感动，很难分清是真的圣灵感动，还是他们自己的感动。请记住，圣灵不可以被我们呼来唤去！他是我们的神，是我们的主，是生命的赐予者，是三位一体真神中的一位，与圣父和圣子同质、同权、同荣——我们不是圣灵的主，乃要降服在他的权下，听从他的带领。
圣灵总是为耶稣基督、为圣父作见证。有人说他是一个自隐的位格，因为他不喜欢为自己作见证。圣经中对圣灵的描述并不多，《使徒信经》对圣灵的描述只有“我信圣灵”四个字而已。但是圣灵是我们的神，是我们的创造者和拯救者，尤其在耶稣基督还没有再临的时候，圣灵时时刻刻与我们同在，他就在我们心里。因为圣灵，耶稣基督才能与我们在一起；我们透过圣灵才能看到那位本应该看不见的主，才有盼望。
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