爱人可以有分别吗？

载2018年1月23日“怜恤”微信公众号

问：爱人可以有分别吗？

答：儒家讲爱人应由近及远、由亲到疏，基督教不反对这个观点。

《圣经》的确教导我们爱邻舍，但在此之前，人首先要承担起家庭的责任。做妈妈的撇下儿女去养育别人的孩子，这是失职；做丈夫的关爱其他女性胜过家中妻子，这是不道德。没有界限、无分轩轾的爱不合圣经。

另一个常见的错误观念是，既然神无条件爱人，我们也应当一味地、无条件地爱人。这同样不合圣经。事实上，新旧约中神对以色列人或其他罪人的爱，都是附有条件的。虽然神不是因为人好才爱人，但当他无缘无故地爱了你，你要对他的爱有所回应——没有回应或错误回应都为神不喜悦。

耶稣在登山宝训中说：“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。”（太7:6）

他差遣门徒出去传道时也说：“你们无论进哪一城，哪一村，要打听那里谁是好人，就住在他家，直住到走的时候。进他家里去，要请他的安。那家若配得平安，你们所求的平安就必临到那家；若不配得，你们所求的平安仍归你们。凡不接待你们、不听你们话的人，你们离开那家或是那城的时候，就把脚上的尘土跺下去。”（太10:11-14）

保罗对提摩太说：“你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。”（提后2:2）

耶稣和保罗的教导表明，我们应把时间和精力多用在有耳可听、肯忠于真理的人身上。

根据对象的不同，待之以不同的方式，是智慧的表现。求主让我们按照神的旨意，怀着良善的心，正确地去爱人；不要按照自己肉体的喜好，随着他人的私欲，错误地去爱人。