可拉和他的后裔

载2017年6月23日“怜恤”微信公众号

《诗篇》42-49、84-85是可拉后裔写的，里面多讲教会生活的美好，非常动人。《民数记》16章记载了他们的祖先可拉的事情。可拉（摩西、亚伦的堂兄弟）是一个悖逆神的人，这悖逆不是淫乱、想回埃及、拒进迦南、拜偶像等坏事；而是羡慕善工，想得祭司的职分（神命定只有亚伦及其子孙才能担任）。可拉一党在此过程中态度自义，不顺服神设立的权柄。

可拉党聚集攻击摩西、亚伦，说：“你们擅自专权，全会众个个既是圣洁，耶和华也在他们中间，你们为什么自高，超过耶和华的会众呢？”（民16:3）

摩西的回应是：“耶和华拣选谁，谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了。”摩西又对可拉说：“利未的子孙哪，你们听我说：以色列的神从以色列会中将你们分别出来，使你们亲近他，办耶和华帐幕的事，并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你和你一切弟兄利未的子孙一同亲近他，这岂为小事？你们还要求祭司的职任吗？”（民16:7b-10）

结果，可拉及其党羽被神击杀，可拉的名字成为羞耻的代名词。但神存留了可拉的众子，他的后裔仍然可以把守会幕门（参代上9:19），并在圣殿中参与赞美服事（参代下20:19）。值得一提的是，可拉的一个子孙——撒母耳（参代上6:34-38）还成了以色列伟大的先知和士师。其他一些后裔则写下深刻的灵修诗歌，抒发了对神家生活的怀念与渴慕之情：

“我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里，大家守节。我追想这些事，我的心极其悲伤。”（诗42:4）

“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”（诗84:10）

可拉羡慕善工，有其可取的一面，但他不服神的安排则大错特错。在服事神的过程中，哪怕最美好的愿望、情操都需要十字架的对付。可拉的后裔甘心降服在神的旨意之下，成为敬虔的服事者，最终被神记念也为人称赞。

愿我们爱神，也效法可拉后裔爱神的家；羡慕善工，却不学可拉欲擅自专权，乃愿谦卑服事——不但顺服神，也顺服神所设立的制度。